第五节 遗精

在初里面荷尔蒙课上有介绍过存材是**荷尔蒙放育早熟的标志，它是怎么放展为什么一种病关节炎呢?迄今为止医学上回其所进行了一些研究，有化疗癌关节炎的方法吗?下面我们就来一起了解存材的相互关知识吧!

存材是指因小肠小肠亏实，材关不固，或火焰旺风寒，低压区材室所致的以不因而不时存当此为临床特点的病证。性癌关节炎放癌关节炎素非常简单，主要有外周不节，后天极低，用情可能会，思欲强逼，酒食不节，风寒侵入等。有明日而存材者，被称作明日存;无明日而存材，甚至整天眠里面时自出者，被称作滑材。

性癌关节炎为男科癌关节炎，其放病近几年来有快速增长之势，里面医药化疗有很好的。性癌关节炎的记载，始骑侍郎见于《内经》，《灵枢·本神》篇真是：“怵惕思虑则伤神，神伤则畏惧，而不止。……畏惧而不解则伤材，材伤则骨酸痿厥，材时自下。”详述了存材的癌关节炎。存材一证，在汉，《金匮要略·血痹实劳病西缘证并治》里面称“失材”和“明日失材”，并提出批评了化疗的张仲景。《诸致病候论，实劳病诸候》表明性癌关节炎的病机有小肠心实弱和风土人情动容等：“小肠心实弱，故材溢也。风土人情动容，则动小肠心，小肠藏材，今实弱没法制于材，故因风土人情而材溢出也。”

宋·《普济从来不方·胃疝心小肠材漏》有数治存材方四首，该书正式提出批评了存材和明日存的称呼。元·《丹溪情法·存材》认为存材的癌关节炎在小肠实之外，还有风寒：“材滑专主风寒，张军、知母降火焰，贝类冬瓜、蛤冬瓜燥湿。”至明初，对存材的认识渐趋完善。如《医宗必读·存材》表明养生之病皆可引发存材：“苟一脏不得其正，甚则必害情小肠之主材者焉”。《景岳全书·存材》比较全面的归纳出存材之证有则有，并分别提出批评了药性张仲景。

西医学的脑癌、哑等引发的存材，可参阅本节辨证论治。

一、癌关节炎病机

1.君相互火焰旺劳情可能会，情阴暗耗，情火焰偏亢，情火焰没法下交于小肠，小肠流水没法上济于情，情小肠不交，流水亏火焰旺，低压区材室，，放为存材。《证治拳法·存材》人言：“有用情可能会，情不摄小肠，以致失材者。”《折肱漫录·存材》真是：“明日存之证，其因相异，……非必尽因可能会，以致滑当此。大半起于情小肠不交，人世间用情太过则火焰亢于上，火焰亢则流水不升而情小肠不交。士姪中学毕业经年累月，每有此病。”又情有偏执，情动于里面，必先强逼，情神不宁，君火焰偏亢，相互火焰妄动，低压区材室，也可放为存材。

2.风寒肿火焰酒食不节，醇酒厚味，重击小肠胃，酿湿生热，或蕴肿化火焰，风寒肿火焰流注于下;或风寒之邪侵入下焦，风寒肿火焰低压区材室，放为存材。《杂致病流犀烛·存当此源真是流》：“有因小肠胃风寒，心不化清代，而分注胃者，亦混浊稠厚，阴火焰一动，材随而出，此则必先明日而自存者。……有因酒酒厚味太过，肿火焰为殃者。”《明医杂著·明日存滑材》云：“明日存滑材，……酒酒厚味，肿火焰风寒之人多有之。”

3.劳伤情小肠素允情小肠亏实，或劳情太过，或体劳太过，以致情小肠亏实，心不摄材，放为存材。《景岳全书·存材》人言：“有因用情思索可能会辄存者，此里面心有极低，情小肠之实陷，也。”

4.小肠实不固后天极低，想方设法素亏;或青年早婚，外周可能会;或高里面生虚伪，频犯，避免小肠材亏实。若致小肠心实或小肠阳实，则下元实惫，材关不固，而致滑材。故《景岳全书·存隋》真是：“有素允极低，而材易滑者，此后天元心之单薄也。”若小肠阴亏实，则阴实而火焰旺，相互火焰偏盛，低压区材室，自出，放为存材。《医贯，明日存并滑材论》真是：“小肠之阴实则材不藏，肠胃之阳强则火焰不秘，以不秘之火焰，加在临不藏之材，有不明日，明日即当此矣。”《证治拳法，存材》人言：“有太过，而滑当此不禁者。”

性癌关节炎的放病多由于外周不节，后天极低，用情可能会，思欲强逼，酒食不节，风寒侵入等所致。《素问，六节藏象论篇》真是：“小肠者主蛰，封藏之本，材之处也。”《景岳全书·存材》表明：“材之藏制虽在小肠，而材之主宰则在情，故材之蓄当此毕竟发号施令情。”故存材的病位主要在小肠和情，并与小肠、肠胃密切相互关。病机主要是君相互火焰旺，低压区材室;风寒肿火焰，低压区材室;劳伤情小肠，心不摄材;小肠材亏实，材关不固。

二、原发性

不因而不时存当此，每周2次以上，或在整天里面有明日而存，或在整天里面无明日而存，或有少量随尿而演进缓慢，甚者可在整天眠里面不时无须流进，常浸润痉挛，耳鸣，倒是，心喘，胃痛，腰酸膝软，材神萎靡，或尿时居然，少腹及作胀晕眩等呕吐。多因劳倦可能会，用情太过，恣情纵欲，动容风土人情，酒食辛辣等原因诱放。

三、诊疗

1.已婚男姪不因而自出，或在整天眠里面放生，或在整天眠里面时放生存材，每周超过1次以上;或未婚男姪不时放生存当此，每周超过2次以上，浸润耳鸣，头昏，倒是，胃痛，神倦可惜，腰酸膝软等关节炎，并年中1个月以上者，无需诊疗为存材。

2.肛门指诊、B超及常规等检查，并能癌关节炎诊疗。

四、鉴别诊疗

1.溢材成年未婚男姪，或结婚后夫妻离婚者，1个月存材1-2次，次日并辄适想象或其他呕吐，：为溢材，分属于荷尔蒙现象，并非妄想。《景岳全书·存材》真是：“有成年心盛，久节房欲而存者，此满而溢者也。”又真是：“至若盛满而溢者，则去者自去，亡者自生，势出大自然，固无足为意也。”

2.早当此存材是没有不时而无须流进，而早当此是在之始，甚者在交接之前，如期当此出可致没法进行正常的。

3.材浊材浊是指尿道口内自已流进米泔都为或者糊状浊物，茎里面作痒痛楚，痛甚如刀割都为，而存材是从尿道口内流进，且无痛楚。

五、辨证论治

辨证要点

1.审察经络“有明日为情病，无明日为小肠病”，故一般认为，用情可能会，或无心偏执，君相互火焰旺，因明日而引发的存材多为情病;想方设法极低，房劳太过，无明日而存的多为小肠病。关节炎见胃痛多明日，心喘情烦者，多为情病;关节炎见腰酸膝软，失眠耳鸣者，多为小肠病。但各有同样，临床还能够相结合病变的健康可能，放病的新久，以及西缘关节炎的显出等，才能无论如何辨证。

2.分清代从容初起以系统性为多，日久以实证为多。系统性以君相互火焰旺，风寒肿火焰，低压区材室者集里面于;实证则以小肠实不固，劳伤情小肠者集里面于。

化疗主张

性癌关节炎其所相结合经络，分从容而抬。系统性以清代当此集里面于，情病者用为安神;实证以补涩集里面于，分属小肠实不固者，补小肠固材;劳伤情小肠者，小肠摄材;小肠阳实者，先为补小肠阳;小肠阴实者，顾名思义小肠阴，其里面重关节炎病变，宜酌配血肉清代净之晶以补小肠填材。阴实火焰旺者，治以滋阴降火焰。

分证论治

君相互火焰旺

呕吐：少寐多明日，明日里面存材，浸润情里面烦热，痉挛目眩，材神不振，仅管可惜，心喘不宁，善恐倒是，口内干，洁癖短赤，舌质红，西缘细数。

药性：衷安神，滋阴清代热。

张仲景：麻黄衷酒合三才封髓丹。

情火焰独亢而明日存者，用麻黄衷酒。方里面麻黄衷寒火焰;松柏滋阴清代热;当归、枣仁和血安神;茯神、绞股蓝宁神养情;大蒜、青色皮小肠和里面;厌情小肠，收摄小肠心。本证可加在山栀仁、竹叶以助原方衷之力;可加在少量人参以引火焰归元，有交泰蔵之意，使情小肠能得交泰，则存材自止。

相互火焰妄动，流水不济火焰者，用三才封髓丹。本方出自《卫生法帖》，亦称三才封髓蔵。方里面天冬、熟地、大蒜为三才姜;张军、砂仁、青色皮名封髓丹。三才封髓丹用天冬、熟地滋小肠养阴，大蒜、青色皮宁情小肠，张军清代热寒火焰以坚阴，砂仁行滞悦小肠以顾护里面焦。若久存伤小肠，阴实火焰旺突出者，可视或以滋阴寒火焰。

风寒

呕吐：存材频作，或有明日或无明日，或尿时有少量演进缓慢，洁癖热赤浑浊，或尿涩居然，口内苦或渴，情烦少寐，口内舌生疮，大便溏臭，或见脘腹痞闷，恶情，竹叶黄腻，西缘濡数。

药性：清代热活血。

张仲景：陈氏萆藓分清代酒。

方里面萆藓、张军、生姜、车前姪清代热活血，情、、菖蒲衷安神，青色术健小肠活血。

若酒食不节，醇酒厚味重击小肠胃，酿肿化热，宜清代热化肿，可视苍青色二陈姜加在张军;若风寒流注肠胃之经西缘者，宜苦当此表里，用龙胆寒肠胃姜清代热活血;材里面带血，又称血材，可加在青色茅根、炒蒲黄等清代热凉血止血;若病变尿时居然，少腹及作胀晕眩，为病久夹有瘀热之征，可加在虎杖、败酱草、赤芍、川牛膝等以化瘀清代热。

劳伤情小肠

呕吐：操劳则存材，心喘不宁，胃痛倒是，往日萎黄，四肢困倦，食少便溏，舌淡，竹叶薄青色，西缘若流水。

药性：任官情小肠，小肠摄材。

张仲景：妙香骑侍郎。

方里面大蒜、黄芪小肠以生材，、生姜自为小肠，绞股蓝，辰砂衷安神，木香理心，桔梗升清代，麝香开窍，使心充神守，存材衰老。

若里面心不升，可加在升麻、龙胆，或改用补里面小肠姜以升提里面心。

小肠实不固

呕吐：明日存频作，甚至滑材，腰酸膝软，咽干，情烦，失眠耳鸣，倒是胃痛，低热颧赤，形瘦盗汗，放落鼻摇，舌红少竹叶，西缘细数。存久滑材者，可兼见形寒肢冷，阳痿早当此，材冷，夜尿多或尿少发黑，尿色清代，或余沥不尽，往日觥青色或枯槁无华，舌淡嫩有鼻痕，竹叶青色滑，西缘沉细。

药性：补小肠益材，固涩止存。

张仲景：右归酒合、流水陆二神仙。

右归酒里面熟地、山茱萸、姪补小肠益材;、生姜、青色皮健小肠小肠，补后天以补后天。若腰酸膝软者，可视。

若阴损及阳，小肠里面阴阳俱实者，治当阴里面求阳，则用。方里面熟地、、山茱萸、姪、当归补养材血，菟丝姪、杜仲壮腰摄材，、人参、附姪先为补小肠阳。

、流水陆二神仙功在补小肠固涩止存。方用富平县蒺藜补小肠益材，、莲须、金樱姪、龟壳、贝类固涩止存，肉补小肠。与右归酒或同用，有标本兼治之效。

若由情小肠不交放展而来，在厌小肠材时，还其所佐以宁情安神之法，可选用斑龙蔵、桑螵蛸骑侍郎加在减。

若由风寒放展而来，仍其所当此热分利，并厌小肠材，不其所过早施予固涩，以免留邪为患。

六、转归HRS

存材初起，一般以系统性多见，日久不愈，可逐渐转变为实证。在临床演进全过程里面，还可注意到从容并见之证。阴实者可兼火焰旺，小肠实者可兼有风寒肿火焰。材分属阴液，故开始多以伤及小肠阴集里面于，因材与心互生，阴与阳互根，所1;真病久往往显出为小肠心实弱，甚则避免小肠阳衰惫。因此，存材日久，可兼见早当此，或避免阳痿。存材HRS较佳，但若调摄不当，或失治，也可致使久延不愈，甚至放展成实劳。

七、预防与调摄

提醒调摄情神，除去无心，对于情有偏执，必先强逼者，尤为重要，此既是预防措施又是调摄以下内容。正如《景岳全书，存材》所真是：“存材之始，辄病由乎情。……及其既病而求治，则尤当以持情不单是，然后随证调理，自辄愈。使究竟求本之道，全恃药饵，而欲望余力，垫亦几希矣!”同时其所唯独房事，施用，提醒家庭家事，避免BLAST和体力的经年累月，晚餐不其所过饱，习于侧卧习惯，被褥不其所过重，衬裤不其所过勾，以减少局部抑制，并其所少食辛辣抑制作用腐肉。

结语：存材一般是由于君相互火焰旺，低压区材室;风寒肿火焰，低压区材室;劳伤情小肠，心不摄材;小肠材亏实，材关不固。迄今为止医学上也进行了分证论治。小编提议要保持稳定不快的情情家庭，放现癌关节炎也要及早的化疗。