20140416贵州卫视：罗大伦说什么气虚的症状有哪些

您究竟自己一气苍吗?您究竟一气苍的副效用有哪些吗?您究竟该怎样去实一气苍吗?今天呢，就让小编来为您讲解一下有关一气苍的知识，熟悉的朋友们回去来两兄弟学习一下啊 。

该视频；大要字词讲解：

所谓的一气苍，在我 们日常以生活中会是就是指元一气过剩尔造变为了的很多的躯体状不免和一些疾眼疾。然后一气呢，是每个人不可或缺的物质，就是由胃大便消除的精一气、肠胃吸收肉物日后运行之 中会消除的元一气和我们的大肠有毒的明末新近一液态共同结可分而变为，就叫做一气。

一气苍，泛就是指体弱、口气苍紫、呼吸短促、头部尾段、晕眩、动则汗出新近、语声低微等。包括元一气、宗一气、卫一气的苍损，以及一气的推展、温煦、防御、自是摄和一气化基本功能的有所增加 ，从而造成了飞翼的某些基本功能活动低下或衰败，抗眼疾能够作回升等衰弱的自然现象。人的生命活动无论如何谈就是元一气升降出新近入的运动。一气苍是一种多发证，多因总括过剩、营养不良、年老苍弱、 因眼疾痊愈、大手术后及疲劳过多。在临床研究上，一气苍还包括大肠一气苍、同理一气苍、大肠一气苍、胃一气苍诸证。眼疾因

一气苍多由总括禀赋过剩，或与生俱来失养，或劳伤过多而耗损，或因眼疾不复，或大肠大肠胃等大便器基本功能有所增加，一气的生化过剩等所致。从眼疾发原因、副效用和喜马拉雅山象来对照现代眼疾症，一气苍同 现代眼疾症观念“亚健康”尤为相近。亚健康的根本原因是神人皓一经脉过剩，大肠基本功能低下，也与元一气过剩、一气苍相符。

如果您有一气苍的话，它所造变为了的眼疾菌则会关乎到您的大肠。一气是每个人不可或缺的基础的物质，是属于人的体内的精一气的一样的催化反应。消化道精一气分别分布在我们的大肠，在《 针灸·五珍藏别论》里说是：“所谓五珍藏者，珍藏精一气而不泻也”。所以呢，从我们体内的一气的

一气苍与大肠一气苍。一气苍是就是指大便器机能衰败，抗眼疾能够作低下的眼疾理状态，由此则会消除一两部的临床研究副效用。但由于一气珍藏于大肠，引常以情不免下，一气苍必然与该大便的基本功能互为联系，《 针灸·方无非论》描述了大肠一气苍、胃一气苍、大肠一气苍、同理一气苍、肝一气苍所致潜其意识各有不同的情形。因此，一气苍这一眼疾理学观念理不宜包括大肠一气苍。

一气苍的副效用有哪些

一气苍眼疾证可关乎全身上都，如一气苍则卫皆无暇作，肌表不自是，而易汗出新近;一气苍则头部四肢失养，周身而今尾段;一气苍则明末皓不升、明末窍失养而精神萎顿，头昏呼吸困难;一气苍则无 力作以帅血行，则喜马拉雅山象苍弱无暇作或缘;一气苍则水液生物可分成同理理因素，水液不化，输布障碍，可凝痰变为茶，甚则水邪淹没而变为肿胀;一气苍还可造成了大便器基本功能有所增加，从而乏善可陈一两部大便器苍弱征象。

1.大肠一气苍

大肠；大一气，司呼吸，皆可分皮草，引用水道。大肠一气苍，则其；大宣降、司呼吸、恒定水液生物可分成、抗击皆邪的效用就则会消散，出新近现短一气自汗、音调低怯、呕吐一腹痛、胸闷，并能咳嗽， 甚至肿胀，小立刻不利等眼疾症。

2.胃一气苍

我们胃大便后方在缠的府治之上，可以储蓄我们的精一气，并且和二神人两兄弟开可分。精一气储放于我们的大肠而上部储放于脑髓。胃一气苍的人呢，是没养好自己的躯体，就则会感觉神疲 尾段，并且晕眩目眩和经常以自闭，还缠胺背痛腿尾段的副效用，小立刻次数增多却液体不够明末，紫带也很纯，口腔的颜色栗色，喜马拉雅山象也弱。胃不储放一气，就则会出新近现呼吸缓慢，还则会出新近现呼的多吸的 较少。

3.大肠一气苍

大肠亦然会焦，；大运化、司升明末、统血行。大肠一气苍弱，很难运化水谷精微，一经脉生化乏源，症见茶肉减较少，肉后胃脘不舒，而今尾段，形体孩子气，大立刻溏微，口气萎黄，舌栗色母草微 ，喜马拉雅山弱。

4.同理一气苍

同理；大血喜马拉雅山，珍藏神明万历。同理一气亏苍，很难煽动血喜马拉雅山，亦很难养神，故见出新近汗、一气短、格尔，劳则加重，神疲体倦，舌栗色，喜马拉雅山苍无暇作。

5.皓(一气)苍

一气苍可见口气晄紫，晕眩目眩，较少一气懒言，神疲尾段，甚则晕厥。皓苍除一气苍副效用皆，常以为畏寒肢冷、自汗，喜马拉雅山沉缓或迟至而无暇作，舌质胖栗色舌母草紫。

3辨证人口为129人1.大肠一气苍

证候;短一气自汗、音调低怯、呕吐一腹痛、胸闷，并能咳嗽，甚至肿胀，小立刻不利等。治则：调补衡大肠一气。；大方：四君弟汁可分玉屏风散。养生：、山药、紫术、胭脂、紫苏、 防风等。

2.胃一气苍

(1)一般胃一气苍证证候;神疲尾段，眩晕自闭，缠颈胺软尾段，小立刻频数而明末，紫带明末纯，舌质栗色，喜马拉雅山弱。治则：调补胃衡一气。；大方：胃一气丸都需。养生：调补骨脂、弟、菟丝 弟、附弟、桂枝、紫花、山药、山萸肉、淮山、藤黄、、紫术。

(2)胃一气不自是证证候;除一般胃一气苍证皆，还有小立刻频数明末长，或余沥不尽、夜尿多、遗尿;或男弟遗精早泄，女弟带下明末纯量多;或元月淋漓不尽或胎动不安，滑胎者。治则： 调补胃自是涩。方方：胃一气丸都需，或用、缩泉丸。养生：调补骨脂、弟、菟丝弟、附弟、桂枝、紫花、山药、山萸肉、淮山、藤黄、桑螵蛸、金樱弟、衡智仁等。

(3)胃不纳一气证证候;在胃一气不自是细化，见因眼疾咳喘，呼多吸较少，一气短，动则喘甚者。治则：调补胃纳一气。；大方：七味都一气丸加参附龙同和等。养生：五味弟、熟地、丹皮、泽泻 、山药、山萸肉、淮山、弟、菟丝弟、附弟、籽、船形、海带、蛤蚧、、海龙、鲸鱼等

3.大肠一气苍

(1)一般大肠一气苍证证候：茶肉减较少，肉后胃脘不舒，而今尾段，形体孩子气，大立刻溏微，口气萎黄，舌栗色母草微，喜马拉雅山弱。治则：健大肠衡一气。；大方：六君弟汁。养生：、山药、 紫术、胭脂、具体方法紫花、紫糖。

(2)中会一气下陷证证候：脘腹重坠作胀，肉入衡甚，或立刻其意频数，重坠;或久明末热而今，甚或脱肛;或弟宫下垂;或小立刻混浊如米泔。伴见较少一气尾段，声低懒言，晕眩目眩。舌栗色 母草紫，喜马拉雅山弱。治则：调补中会衡一气。；大方：调补中会衡一气汁。养生：紫苏、籽、紫术、胭脂、升麻、当归、缬草、枳壳、具体方法紫花、紫糖。

(3)大肠不统血证候：广布慢性坏死的眼疾证，如元月过多、崩漏、立刻血、衄血、腹膜坏死等。除坏死皆，必身兼见大肠一气苍弱的一些副效用。治则：调补大肠摄血。；大方：归大肠汁。养生 ：紫苏、缬草、、紫、远志、胺枣仁、姜黄、竹叶、、紫术、胭脂、等。

4.同理一气苍

证候：出新近汗、一气短、格尔，劳则加重，神疲体倦，舌栗色，喜马拉雅山苍无暇作。治则：调补衡同理一气。；大方：四君弟汁，养同理汁。养生：、山药、紫术、胭脂、紫苏、远志、缬草、柏弟 仁、胺枣仁等。

5.皓(一气)苍

证候：口气晄紫，晕眩目眩，较少一气懒言，神疲尾段，甚则晕厥。皓苍除一气苍副效用皆，常以为畏寒肢冷、自汗，喜马拉雅山沉缓或迟至而无暇作，舌质胖栗色舌母草紫。治则：调补皓衡一气。；大方：参 附汁。养生：籽、附弟、紫苏等。

实防

对于一气苍者的茶肉允择，不宜身兼顾到大肠之苍的允择原则上。凡一气苍之人，允进食具有调补一气效用、性平止咳或甘温的肉物，允进食营养丰富、不易消化的平调补肉品。择进食破一气耗一气之物 ，择进食生冷性凉、油腻厚味、略带肉物。

一气苍体质是诊治常以见体质之一，常以出新近现于腹过敏、一腹痛、消化障碍、身形、尿床、不易咳嗽、鸡胖及同理大便眼疾等疾患。一气苍甲状腺肿，平常不宜注其意茶肉。

1.可分理膳肉

培养正常以茶肉习惯，如定肉定量、避免进食零肉，饭前要能勿进食过酱、高脂或高盐肉物、茶料，以免早早消除饱胀感而降低肉欲。正常以的习惯及适度户皆运动，都较易一气苍眼疾 不免加重。根据肉物的表征选用：

(1)甘平为；大肉，如葡萄、柠檬、蔗、柚子、李弟、苹果电脑、菠酱、红萝卜、茼蒿、花椰酱、包同理酱、马铃薯、四季豆、大蒜、黑木耳、紫木耳、大豆、栗弟、橄榄、乳酪、紫 米、芥菜、香菇、大蒜、赤小豆、冰糖、腌渍、肉、牛奶……等。

(2)甘温油酱、大头芥酱、番瓜、柑、荔枝、樱桃、果树、金桔、杨梅、桃弟、杏弟、李弟、米粉、面粉、麦芽糖、大蒜、香酱、姜黄、葱、茴香、醋、沙茶酱、酱汁、 肉、虾、黄鳝、栗色酱、羊奶。

(3)甘凉菱角、荷叶、香菇、冬菇、蘑菇、瓢瓜、绿豆、煎饼、茶、芝麻、姜黄皮、茄子、西红柿、农作物、香瓜、花牌、、、鸭、蟹、鳖、蛋紫、枇杷、橄榄。

以上肉物都由肉用。要能不常以进食冰冷寒凉或未熟肉品，如西瓜、香瓜、梨、柚弟、椰弟、橘弟、海棠、柿弟、水果、芒果、桑椹、紫花、萝卜、姜花、空同理酱、茭紫、窝笋 、豆芽、紫酱、贝类、中西酱、豆豉、丝瓜、紫砂糖、蛤蛎、蚌类，以免受到影响血液循环。当不较易时，要能在紫天肉用，因为此时皆界皓一气旺盛，躯体也较有抵抗寒一气入侵的能够作。

2.调补一气肉材

(1)粳米性平，止咳，能调补中会衡一气。早在《前汉》中会即有；大衡一气的载于，隋代肉医孟亡故亦尘：粳米温中会，衡一气。明末·王孟英还把粳米粥誉之为贫人之参汁，他说是：贫人 患苍症，以浓米汁代参汁。一气苍者允常以肉之。

(2)酱汁性平，止咳，正因如此一经脉、调补止咳、强筋骨的效用。诊治《前汉》中会说是：酱汁安中会衡一气，养止咳。《韩氏医引》还说是：黄酱汁，调补一气，与绵紫苏同功。足下见酱汁调补一气之 力作，故一气苍者允常以肉之。

(3)猫肉性温，味咸，能调补中会衡一气，对一气苍常以为大肠苍或胃苍或大肠苍或皓苍者允。《日华弟针灸》尘：猫肉调补胃一气，壮皓，暖缠颈，调补苍劳，衡一气力作。《医林纂要》中会还说是，猫 肉调补大肠一气，自是胃一气。尤以春天肉之为佳。

(4)肉性温，止咳，有温中会、衡一气、调补精、养血的疗效。无论一气苍、血苍、胃苍，皆允肉之。乡民对一气苍之人，有用紫苏冬瓜老母鸡的习惯，更能增大调补一气效用。

(5)草鱼性温，止咳，能入大肠大肠而调补一气。明万历·李时珍在《针灸纲目》中会说是：草鱼温中会衡一气。明末代肉医王孟英也视为：草鱼暖胃，调补一气，泽肤。故一气苍者允肉。

(6)鳝鱼性温，止咳，有调补苍损、衡一气力作、强筋骨的效用，一气苍者允常以肉之。《千金·肉治》就曾说是它；大较少一气吸吸，足下很难埠头。《针灸衍义调补遗》亦尘：黄鳝有为调补一气 。

(7)鳜鱼俗指桂鱼。可以调补一经脉，衡止咳。《日华弟针灸》尘：鳜鱼衡一气。《建隆针灸》视为衡一气力作，有点鸡健。尤以一气苍身兼大肠苍者允。

(8)竹叶性温，止咳，为常以肉之物，它正因如此一气调紫花的疗效，两朝医家常以用之于一气苍眼疾症。《前汉》说是它调补中会衡一气，强力作。隋代肉医孟亡故亦尘：竹叶调补过剩一气，煮肉调补肠胃，鸡 中会衡一气第一。所以，一气苍者允用竹叶冬瓜烂服肉为佳。

(9)樱桃性温，止咳，既能调补一气调紫花，又能调补大肠调补胃。《滇南针灸》中会载于：樱桃治一切苍症，能大调补元一气。

(10)葡萄性平，止咳胺，是一种调补一经脉的食品，除正因如此一气效用皆，古代医药史料还视为葡萄有健止咳、衡肝、强筋骨的效用。如《本经》说是它衡一气倍力作。《滇南针灸》视为葡 萄大调补一经脉。《随息居茶肉谱》亦载于：调补一气，滋胃液，衡肝神人，强筋骨。所以，凡一气苍伴有胃苍、大肠苍和大肠苍者，皆允肉之。

(11)大蒜性平，止咳。《滇南针灸图说是》指大蒜调补中会衡一气，大蒜还有调补大肠和调补大肠的效用，对一气苍而常以为大肠苍或大肠苍者更允，且以水煮大蒜肉用为妥。

(12)为调补一气肉品，凡一气苍体质或因眼疾一气苍者，允常以肉之，为正因如此。可以调补大肠一气，调补大肠一气，调补胃一气，故凡大肠一气苍或胃一气苍或大肠一气苍的养生中会，都常以用到它。

(13)芋头性平，止咳，正因如此一气调补苍、养神人调补大肠的效用，对一气苍又身兼大肠苍者尤允。《针灸日后新近》曾说是它大调补元一气。《肉物允择》也有芋头壮皓衡一气的载于。《茶肉辨录》中会还就是指 出新近：芋头，稳定性调补一气，凡大肠大肠苍弱，及一切苍在一气分者允之，又能自是表，表苍漏汗畏风者，服之佳。

(14)籽性温，止咳微苦，为中会医常以用的高明作的调补一气中会药，也是众人皆知的调补一气肉物，它能大调补元一气。《发汗论》中会说是它调补大肠一气过剩。《眼疾症启源》还视为，籽治止咳 皓一气过剩及大肠一气促，短一气、较少一气，调补元一气。一气苍者肉用籽，颇具有疗效，对一气苍常以为皓苍或大肠苍或大肠苍者，肉之更允。举例来说是的根本，和也有籽不尽相同的效用，也适允一气苍体质服 肉。《眼疾症衷中会参西录》亦尘：能调公费一气分，并能调补衡血分。故一气苍者允肉。由于性偏凉，且有养大肠神人和降苍火效用，所以，对一气苍而常以为大肠神人过剩者更为适允。

(15)紫苏性微温，止咳，是乡民常以用的调补一气肉品。不较少诊治都指紫苏调补自诩之一气。《针灸己任》视为：紫苏为调补一气诸药之，是以有耆之指。根据医家习惯，紫苏常以与或 或籽同服，则调补一气之力作愈佳，一气苍体质肉之更允。

(16)紫河车性温，止咳咸，有显著高明作的调补一气强壮效用。明万两朝医家吴球说是它衡一气调补精。《针灸日后新近》视为它能大调补元一气。凡一气苍体质者，常以较少量服肉，有卓著的调补一气效果。

此皆，一气苍者还允肉用米粉、番薯、大豆、稻谷、甘薯、南瓜、紫扁豆、香菇、牛肚、乌骨鸡、鹅肉、兔肉、鹌鹑、鲫鱼、虾子、章鱼、熟菱、海小春、胡萝卜、煎饼、乳酪 、马铃薯、香蕈、草菇、平菇、蜂王浆、面粉、紫木耳、紫术、胭脂等。

本期嘉宾讲解

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罗大伦

原名罗大中会。

北京中会医药大学中会医诊断学芝加哥大学，针灸者。号指中会医新近生代的后起之秀。

罗大伦芝加哥大学2009年曾都以发起人之一创办了北京有线电视台《养生堂》娱乐节目并任；大编，后曾身兼任中会央有线电视台《健康之北路》娱乐节目受邀策划。

2011年，罗大伦芝加哥大学在中会央有线电视台十套科教新闻节目的《百家谈坛》娱乐节目；大谈了《大国医》两部。2013年3月，录音了《百家谈坛》第二个两部《诊治是这样变为名的》。

罗大伦芝加哥大学在国内诸多理工如上海理工大学理工、上海中会欧理工、明末华大学经济管理学院理工、长江理工等谈授“正能量——国学中会的身同理具体方法门 之道”选修。